28 نوفمبر, 2011

مقهور من غيره وقاهر لذاته..... د. يوسف عبد الحق




عجيب أمرنا نحن معظم المقهورين،
 نعاني القهر من كل طغاة الكون من دارنا  ومن خارجها،
 من أرضنا ومن غيرنا،
ومن كوننا و حتى من فوق سمائنا،
نئن تحت سياط القهر،
من كل فنون الاستبداد،
  في كل المستويات الاقتصادية،
 وكذلك في كل النواحي  السياسية،
بل وأيضا في الجوانب الاجتماعية،
نتعذب بنار الوحشنة في كل زاوية وثانية،
تشوينا نيران التسلط من كل حدب وصوب،
يتلبسنا الرعب من الحروف الجهنمية،
 تنطلق من فم كل أفاك زنيم،
يدعي زورا جد جد الأبوية،
نَتَحَمَّرُ على لهيب ألسنة التخلف
 والتحجر حتى في كرومنا الذاتية،
تلسعنا السياط دوما من كل صاحب سلطان،
تتقطع قلوبنا وهي نقية،
 ونحن نولول ألم القهر عميقا،
نتهذب كل هزيع  الليل،
ونحن في الويل نحيا بلا أي قضية،

يُذلنا سلاطين القهر المتعدد بالأُسِّ المليون
 في كل ما يصدر عنا من الحركات أو السكنات،
ولو كانت مخفية،
ومع ذلك نتناسى ما مرَّ،
    ونسير مع الركب بكل دنية،
 ببلادة جلد الدببة القطبية،
لنستأنف مع كل فجر ،
مرارة  دهر جوانية،
ونسترها زورا،
 بحياة الكدح  للقمة عيش مخزية
وحين تغمرنا،
شمس الحب الأبدية،
نتلذذ في السعد سكارى،
 بقهر سياط  المازوخية.   

15 نوفمبر, 2011

وردة وحجر ........ د. يوسف عبدالحق


ظل صامتا طيلة الدهر وهو يكبت في داخله قهرا متفاقما، طفح
به الكيل وهو يراها أمامه تزداد ينوعا وعطاء بينما هو يواصل
 ركوده وتكلسه بل تحجره،

وفي لحظة جمع كل قواه وسألها، أنا وأنت يغشانا نفس الليل،
 ويسطع علينا ذات النور، ونغتسل ونستقي من غيث واحد،
 ونتنفس من نسيم ذات الجبال والوديان والهضاب والبحار، ومع
 ذلك أراك يوما إثر يوم تتألقين اخضرارا وعطرا وثمارا تجذب
كل مخلوقات الكون صغيرها وكبيرها تستمد منك السعادة
 وتحيطك بالعناية،

 في حين أجد ذاتي في تدهور مستمر لا ينالني
من الجميع غير مداساتهم ولعناتهم بل وضرباتهم تسحق
 كل وجودي، فهلا شرحت لي كيف كان ذلك؟

أجابته مبتسمة ويحك، أتقارن ذاتك بذاتي، أنا عاشقة النور مع
 خيوط الفجر، أطاول السماء تفتحا صاعدة مع شعاع النور فوق
كل سماء، منفتحة لكل المخلوقات أعطيها وتعطيني، متلهفة
لنجوم الليل أضمها وتضمني، متلفعة بالنسيم ليلا ونهارا أقبله
 ويقبلني، مندفعة نحو كل المطر رذاذا وشلالا أحتويه ويحتويني،
 
أما أنت يا جلمود الكون تلفلف ذاتك في ذاتك، وتترك النور
 ينعكس عليك مقفلا قلبك وعقلك عن كل شعاعه، مغلقا كلك عن
كل ما حولك، غير آبه بالنسيم العليل يدق جدران عقلك وقلبك،
مهملا كل المطر يجرفك لكل البحار وكل الوديان العميقة، 
 ليطمرك ركام الدهر تحت أنقاضه، فتصبح عقبة كأداء للنور
 والنسيم والمطر، وفي النهاية يسحقك البشر،

باختصار أنت حجر الوحشنة أنا وردة الأنسنة ، فأين الثرى من الثريا!!!!       

26 أكتوبر, 2011

المصير العربي بين النهج الديموقراطي والنهج الديني..... د. يوسف عبدالحق


طغى حكام العرب منذ نصبهم الاستعمار على الكراسي أو منذ أفلسوا سياسيا بعد أن تمكنوا من السلطة باسم الشعب والحرية والعداله، اجل طغوا واستبدوا فعبدوا الطريق من حيث يدرون أو لا يدرون لعودة ذئب الامبريالية في ثوب ليلى العامرية، 0



لكن من الضروري أن نعي أن طغيان الحكام لم يكن نتيجة قوة بطشهم الذاتية فقط وإنما وربما هو الأهم، كان نتيجة دعم الامبريالية لهم من جهة ونتيجة ضعف قدرة القوى الديمقراطية والتقدمية على القراءة الموضوعية للتطورات والمستجدات على امتداد الوطن العربي بحيث استكانت هذ القوى في معظمها للقاعدة القاتلة التي تقول ليس في الامكان ابداع أحسن مما كان،0



والآن على الجميع أن يلحظ نتيجة كل ذلك المتمثل في تساقط حكام العرب غير المأسوف عليهم بل المغضوب عليهم من جهة، ومن جهة أخرى الانتفاخ غير الطبيعي في شعبية الحركات الدينية التي تناور بشكل مكشوف لتبيع للشعب مقولات القوى الديمقراطية والتقدمية في الديمقراطية والحرية والعداله وهي منها براء. ويستدل علي ذلك  من قراءة ما بين السطور لمقالات كتابها ودعاتها وحتى لكبار قاداتها، فقد قال الغنوشي في مقالة له قبل حوالي 6 سنوات أن التجربة التاريخية تؤكد أن الشعوب العربية والاسلامية لا تلبي إلا مقولات  المشايخ من الفقهاء وأهل الافتاء، وهذا يعني أن نهاية المطاف للحركة الدينية في نظره هي العودة للأحكام الفقهية التي عفى عليها الزمن.


 إن كل من يقول بغير ذلك مستندا الى تجربة الحركة الدينيه في تركيا وقبولها بالمنهج العلماني يغفل أن ذلك جاء نتيجة طبيعية لقوة القوى العلمانية في تركيا، بمعنى أن الحركة الدينية في تركيا سرعان ما تنقلب على العلمانية في اللحظة التي تنهار فيها قوة التيار العلماني وتتغول الحركة الدينية عليها، ولعل هذا ما يفسر تصريحات الغنوشي الأخيره حول احترامه لحقوق المرأة التونسية ولجميع الحقوق الكتسبة للشعب التونسي،0




ومن هنا نجد أن بعض أجنحة الحركة الدينية في الوطن العربي حين تتاح لها الفرصة تظهر بشاعتها بكل صلافه إلى درجة تجد بعضهم يبرر العمل الوحشي المشين الذي اقترفته مثل هذه الأجنحة في ليبيا حين عذبت الديكتاتور السفاح معمر القذافي بإدخال العصا في استه وهو حي يرزق بحجة أنه هو من بدأ في تعذيب الشعب وبالتالي فالسن بالسن والعين بالعين،أتساءل هل يمكن للوحوش أن تفعل بالإنسان أكثر من ذلك ؟؟؟




إن هذه الوقائع لا تتيح أي طريق لأي ديمقراطي علماني في الوطن العربي وخاصة في تونس سوى تجريم التحالف مع أي حركة دينية في الحكم وبناء تحالف ديمقراطي علماني لمواجهة الخطر المحدق بالعرب المتمثل في العودة للقرون الوسطى، إن أي ابتعاد عن هذا الفهم في معالجة ما بعد سقوط طغاة الحكم العربي سيؤدي لا محالة إلى كارثة ليس فقط على المستوى الاجتماعي والاقتصادي وإنما سيتوج ذلك في النهاية بسقوط سياسي مريع في أحضان الامبريالية،0




فالولايات المتحدة الأمريكية درست منذ فترة 6 سنوات إمكانية التفاهم مع ما يطلق عليها الحركات الاسلامية المعتدلة على  غرار التعاون القائم مع الحركة الدينية التركية وقد أوصت دراسة من معهد كارنيجي للسلام في واشنطون في حينه أن يتم العمل على تحقيق ذلك مع حركة الإخوان المسلمين، إن الأمر نكاد نلمسه في كل مواقع الربيع العربي وهو ما يستلزم من القوى الديمقراطية العلمانية التصدي له من خلال العمل الديمقراطي الموحد القائم على الإبداع و تجنيد كل الطافات والجهود لحماية دماء الثورات العربية في كل المواقع، 0 



   

25 سبتمبر, 2011

حريق العشق

كانت النسمات تأتيه لطيفهْ
لتلامس الوجد في الروحِ
تهمس حبات عشق من مطرْ
حركت في نفسهِ
في عقله في قلبهِ
كل المشاعر والأمل
كان فيض الحب فيها
يغمر الساحاتَ
والوديان مع كل جبلْ
عاش في الصحراءْ
في البيداءِ في كل خطرْ
يرنو لأنوثةِ في كل الجسد
حركت من حولهِ
كل أصناف الحجرْ
بات يهذي ويحاكي
رب أرباب القدرْ
حين جاءت تتهادى
في دلالٍ في حممْ
هبت بداخلهِ
نيرن عشقٍ 
بركان حبٍٍ
 في ثناياه انفجرْ
لامست أطرافه أطرافها
فإذا به قد ذابِ فيها
من لهفةٍ
عمَّرت فيه كل الجسدْ
وتعالى فيهما
لهب الشوقِ يطال في نيرانهِ
كل شيءٍ
لا يبقي ولا حتى يذرْ
دارت الدنيا تحت القدمْ
وهما تحت زخات القبلْ
فتعالا في حميم العشقِ
فوق هامات البشرْ
وتزاحمت في الصدرِ
في الشفتين
في النهدين
همسة من ثغرها
حركت فيهِ
كل أنواع الطربْ
هيجت فيهِ
حريق العشقِ
فوق بحرٍ من لهبْ

23 سبتمبر, 2011

حب من لب العقل إلى قاع القلب في أثير الروح

في فضاء الكون جاءت عقلهُ
همسة منها حزينهْ
التقى آهاتها
وهو  في الظلمة غارقْ 
لمعت في ذاتهِ
بعض الومضاتْ
نفض الرأسَ
فرك العينينِ
يحاول فهم م تلك اللحظاتْ
غادر الأمر يعاني حيرة  الحيرانْ
*****
مرت به الأيام تترى
كان فيها يتساءلْ
عن  كنه تلك اللحظات
حاول، جرب، طارد
كل موجات النهار مع الظلام
علَّ بريق النور يعود
ليفهم منه ما كان قد فات
لكنه في الإرهاق مات
وهو يعاني صوتا حزينا
ردد في أسف عميق
هيهات هيهات
*****

سار في غمٍّ
 في كل الطرقات
حلق في كل ذاته
في كرم الأنسنة
طاف يعلن للجميع
بأن الحب في العدل
مع حرية الإنسان
منبع النصر في كل زمان
وفي صمت القهرِ   
لاحت له ومضة من ذك الأمان
سار انطلق
قبل فوات الأوان
ينهل الوعي عمقا
في لب عقل يحتوي كل مكان
وتعالى في سمائه
قوة الفهم لكل القمع والحرمان
شعشع النور في قاع كل  القلب
يزرع السعد مع  العزم والبأس
 ضد نوائب الطغيان 
يحكي للورى أن للعشق من العقل
إلى القلب في الروح
سحر  وأعلى صولجان
وبدا في عمره المحزون
يحيى في ألف ألف غرام
فاض فيه شعاع العشق
يروي كله وهو في العشق يسكر
يلتقيها في أثير الروح
ينهلان الحب في لهفة
دون قيد ولا حسبان
*****
حين التقت عيناه في عينيها
ضاع منه الوعي
تاه في بحرها
فبات يحكي حبها
ويناجي كلها
وهو في عمقها ولهان
وكانت في حنان
في غرام
تسقي عشقه
وتمطره بعشق جاف
هو اقوى من كل بركان
*****
عاد يهذي حزنه وهو سجين
يسأل الذات
هل عشقه، هل عشفها
هو حقا هو عادل
هي جنة فوق الأفاضل
هي زهرة عطرها يغزو المازل
هي زهرة للبرتقال
هي في كل الأنوثة والنعومة
بشتهيها كل فحل في  الرجال
هي حقا قوة في الجذب عظيمة
هي للعقل والقلب والروح
درة ملؤها أنواع السعادة
ظل يسأل حائرا
وهو يعلم أنها
بالعدل أعلى وأكير
وهي في الحب
تستحق من هو أفضل
ظل يحرق الذات قهرا
وهو في ألأمر يحاور
هل هو في العشق عادل؟؟؟؟


  



20 سبتمبر, 2011

بعزم العقل والقب.....د.يوسف عبدالحق

بعزم العقل والقلبِ
بأمر النور والحبِ
زرعت  السما جنهْ
تفوق الأيك في الخلدِ
وفجرتُ... ليل الكون أنوارا
يكون نهارنا فيها
مواتا طيلة الأبدِ
****
وعاد العزم للأرضِ
يفتتها بلا رحمهْ
لقسوتها على العقل على القلبِ
على من قال في صدقٍ
هلا يا ربة العشقِ
فحوَّلها إلى نسمهْ
تحنو على العشاق في رحمهْ
****
فيا إنسان لا تحزنْ
ويا مقهور لا تخضعْ
لغير العقل والحب
تقدم لا تخف يوماً
تفجر دون أوجالِ
غراما في السما العالي
****
ويا نجما تدلّى الآن في الليلِ
تقدم، بلغ العشاق من أهلي
للحب... في العقل في كل إنسانِ
 جحافلٌ... تدوس كل طغيانِ
وتحمي حرية الأحباب بالعدل
وتحرق عوسج الأفّاك في الحالي
ــــــــــــ

15 سبتمبر, 2011

مخاطر استحقاق أيلول ...... د. يوسف عبد الحق

إعادة ملف الصراع الفلسطيني العربي/ الصهيوني إلى الأمم المتحدة هو الطريق الصحيح للنضال السياسي الفلسطيني على المستوى الأممي، ولكن شريطة أن يتم ذلك وفق استراتيجية جديدة متكاملة وشاملة لكل جوانب الغزو الصهيوني لفلسطين بحيث يشمل

 أولا جميع قرارات الأمم المتحدة ذات الصلة بدءاً من عام 1947 حين صدر القرار الأممي 181  في 29/11/1947  بتقسيم فلسطين ثم القرار الأممي  194 في 11/12/1948 بخصوص حق عودة اللاجئين الفلسطينيين ثم القرار الأممي 273 في 29/5/1949 بخصوص قبول عضوية "اسرائيل" في الأمم المتحدة والذي نص على قبول " اسرائيل" بتنفيذ القرارين السابقين 181 و194   مرورا بجميع قرارات الأمم المتحدة ذات الصلة بالقضية الفلسطينية حتى تاريخه، لأن أي خطأ غير مقصود أو مقصود يحدث في هذا الخصوص بما يفيد ضمنا أو صراحة  أي تنازل فلسطيني عن الحد الأدنى لحقوقنا كما في قراري 181 و194 سيشكل كارثة الكوارث للشعب الفلسطيني،00


وثانيا إن هذه الاسترتيجية تستلزم حصر النضال الفلسطيني السياسي الأممي في الأمم المتحدة بمرجعية قراراتها المذكورة سابقا وبالتالي عدم التقيد باتفاقية أوسلو التي ثبت فشلها إلا فيما يدعم الاسنراتيجية الجديدة،00


ومن ناحية ثالثة يترتب على كل ذلك إعادة بناء البيت الفلسطيني وفي مقدمته م.ت.ف على أسس ديمقراطية تعددية بعدالة اجتماعية تقوم على الانتخابات الحرة النزيهة وفق مبدأ التمثيل النسبي لجميع أبناء الشعب الفلسطيني في مختلف أماكن تواجده ما أمكن، على أن يتم التوافق على ممثلي الشعب في الأماكن التي تعذرت فيها الانتحابات، وعلى هذه الأسس يتم انهاء الانقسام،00

انطلاقا من ذلك لا بد رابعا من وضع برنامج نضالي موحد للشعب الفلسطيني في كافة أماكن تواجده

وأخيرا وفق هذه الاسترتيجية الجديدة ينطلق العمل الفلسطيني في عمقه العربي لبناء جبهة عربية صلبة تشكل رافعة أساسية لهذه الاسترتيجية سواء على المستوى العربي أو الاسلامي أو الأممي.00

فهل لوحظ أن القيادة الرسمية الفلسطينية في الضفة وغزة قد تقدمت على هذا الطريق ولو بخطوة واحدة؟؟ 

أظن لا، راجيا أن أكون مخطئا،00
حيث صرح الرئيس أبو مازن أنه سيعود إلى مفاوضات أوسلو بعد الأمم المتحدة،00
أي أن استحقاق أيلول تكتيكي لا أكثر ولاأقل، 00

خطورة الوضع تتضح في ماذا لو تمت الضغوط وصدر قرار أممي بهذا النص أو ذاك بحيث يكون مضمونه أن الأمم متحدة تقرر قبول فلسطين عضوا في الأمم المتحدة على أن يتم تحديد حدودها بالمفاوضات المباشرة مع إسرائيل بحيث تكون  هذه الدولة هي كل الحقوق الفلسطينية كما تكون "إسرائيل"هي كل الحقوق اليهودية !!!
 ألا يعني ذلك اختزال جميع  الحقوق الفسطينية بهذه الدويلة!!!!00


وبصرف النظر عن الموقف الأممي، ماذا أعدت القيادة الرسمية الفلسطينية من خطط وبرامج على الأرض!!! الجميع  يعلم أنه حتى لو حصلنا على قرار مناسب، فإن  تحقيق الدولة لا يتم بالقرارات بدون عمل ، فالدولة هي نتاج ما يجري على الأرض أولا، فأين نحن من ذلك!!!00
 أم أن المهرجانات الاحتفالية هي القول الفصل في حياتنا!!!!!00




10 سبتمبر, 2011

البحيرات السعيده ..... د. يوسف عبدالحق

أطلقت هذا اليوم في الصحراء غيثا
وخلقت منذ اليوم للغزلان مخلب
فلقد حباني الإنس من عزم الطبيعة
 عقلا وسيفا وقصيده
وبهم صار وحش البر
وحشا مقرطل
******

اسمعي يا كل الخليقة
اسمعوا يا كل الرجال
اسمعوا يا كل النساء
اسمعوا يا ملوك الإنس والجن في كل مكان
صوت دويَّ الأنسنة
صوت كل الحب في العدل وحرية الإنسان
في كل أرض وسماء
******

أينعت في أرضنا في عقلنا في روحنا
زهرة تعطينا الحقيقه
وردة تنفحنا عطر السليقه
وتقول هيا يا رفاق الدرب
يا أهل الكرامة والشهامة والعزيمة
نهزم الخذلان في أفكارنا
نمنح الغزلان قوات عتيده
لنحرر الإنسان والأوطان
من تقاليدٍ هي بالحق مقيته
ونحطم العدوان في شر هزيمه
ليعيش الإنس دوما
 سابحا في البحيرات السعيده 

 

07 سبتمبر, 2011

حب في الحرية

عاش يحكي للنجوم
وللرياح وللشجر
قصة العشق العظيم
قصة الإنسان في أحلى صور
كان يحيى في حماها
في لظاها في شقاها
ينسج اللحن الجميل

********
كان في كل صباح
يعتلي مهرة الحب مع تلك الصديقة
وينادي كل شب ومليحه
هيا إلى أرض المراح
نحرث الأرض ونجعلها حديقه
ويراها ترمش العين له
فتحيل الجسم منه
طاقة  تتحدى كل طاقات الخليقة

********
 يرنو لها بالعين بل بالقلب نسمات رقيقه
تتراءى مع غراس البرتقال
في عينيه يانعة
فيها الأنوثة صارخه
رغم  أن العمر فوق خمسين سنه
بعد ساعات من العمل الطويله
يرتخي الصنوان عشقا بين أحضان الطبيعه
********
ظلت الدنيا تماطر فيهما العشق التليد
ليعيشا من نبات الأرض في سعد سعيد
إلى أن حط في الأرض الجراد
حينها بات يهذي
وهي بالحب تداوي
كل جرحٍ، كل خطبٍ 
كل قهرٍ يعتريه، 
يعتري الشعب في كل دار
ظل يحيى في حماها
يمطر الحب في بحرهما
عشقا حميما يتحدى كل أسراب الجراد
وهما اليوم لا زالا مع الأحفاد
حبا وعشقا يتحدى كل أنواع التتار
  حبا وعشقا




      







06 سبتمبر, 2011

عنوان الأممية ...... د. يوسف عبدالحق

من بين زهر البيلسان
زغرد الحسون وزهر البرتقال
مع حرفك النازف يا نصل الصدق الجارح
يا حرف الخيمة من غسان
يا صوت الشعب الصارخ من جوف الصحراء
يا كل فَراش الحرية 
يزهو في كل صباح
****
يا كل الإنسان الكادح في البرية
ترسف قهرا ينهشك الظلم
تعزف لحن العدل
تغني دوما للحرية 
تتحدى أنغامك جبروت الظلم
تصمد مع أوتار القلب
ضد ذئاب الهمجية
وتتلو آيات من سُوَرِ العشق
تعلن فيها موت تراث العُرْب
ضد المرأة والحب
وتغدو بالعشق وليا
****
تباهي كل شعوب الأرض
وتعلنها للكل قوية
فلتحيا رايات الحرية
وليحا العدل مع الحب
عنواناً للأممية